Аркадий Елфимов 

Патриотизм — сыновнее отношение к собственной истории 

Отчёт о деятельности Тюменского регионального общественного благотворительного Фонда «Возрождение Тобольска» за 2016 год

1. Вместо пушек и штыков 

Последние год-два проходят в России под знаменем патриотизма, объявленного В.В. Путиным национальной идеей. Радостно, конечно, сознавать, что слово это — «патриотизм» — почти запрещённое на два десятилетия либеральной диктатурой, всё чаще слышится сегодня и что я произношу его без всякой боязни быть заподозренным в поисках «последнего прибежища». Проблема в одном. Патриотизм как национальная идея — это замечательно, но как профессия… Эти «профессионалы» ничего не создают, ничего не производят. По сути, патриотизм ныне призван заполнить идеологический вакуум, возникший ещё после распада СССР, возродить чувство национальной гордости, а также «спасти» Россию от западной идеологии. Безусловно, в качестве национальной идеи это лучше, чем ранее, в 2004 году, предложенная президентом РФ В.В. Путиным конкурентоспособность. Патриотизм, во всяком случае, реабилитирован после периода его либерального оплёвывания.

При отсутствии формулы, которая могла быть предъявлена как российская идеология, было взято нечто кажущееся очевидно хорошим — патриотизм. Но вся штука состоит в том, что и патриотизм без включения в определённую идеологическую матрицу не может сам по себе состояться. Не будем забывать, что по Конституции наше государство по-прежнему остаётся государством без идеологии. И что мы видим? — Власть всеми силами пытается отгородиться от русской истории, тем более от советской, заместить естественные для русского сознания даты выхолощенными, бюрократизированными, опустошёнными, не имеющими никакого исторического контекста «праздниками». Данное чревато серьёзными последствиями и для самой власти. 

Патриотизм имеет свою историю. Он возникает и получает развитие как социальное чувство любви к Отечеству, означающее отождествление интересов Отечества и личности. Осознание этой любви порождает идеологию патриотизма. Никакая социальная общность существовать, тем более развиваться, без идеологии не может. Социальная общность, лишённая идеологии, это то же, что человек, лишённый сознания.

Со дня своего основания общественный благотворительный фонд «Возрождение Тобольска» строил свою деятельность именно на патриотизме, ставшем идеологией всех его издательских и других программ, где нет места ни малейшему очернению собственной истории. В связи с этим вспоминаются слова Натальи Алексеевны Нарочницкой: «Если сами не будем глумиться над своей историей, то и другие не посмеют». 

Имею честь также напомнить, что о своём патриотизме мы заявили не в дни присоединения Крыма, а двумя десятками лет ранее, когда либеральной идеологической машиной насаждалось мнение, что на поле взасосной любви с так называемыми ценностями цивилизованного запада расцветут арбузы демократии, а «русские должны радоваться тому, что их оставили жить», как заявляла тогдашний либеральный рупор В.И. Новодворская. А в результате миллионы вымерли, миллионы превратились в Иванов, не помнящих родства.

Либеральные кликуши, идеологические родители нынешних «белоленточников», запустили механизмы разрушения страны, предлагая гражданам России стать добровольными полицаями, сжигающими свои нивы и хаты, громящими музеи, библиотеки, отказывающимися от собственной культуры.

Этот процесс стал угрозой, чреватой перерастанием в национальную катастрофу, а сопротивление носило молекулярный неорганизованный характер. Поэтому создание фонда «Возрождение Тобольска» было своего рода защитной реакцией тех, кто обязан, по русской традиции, быть Осляблей и Пересветом перед ордой безнравственных, безродных кочевников.

К сожалению, сегодня разговоры о патриотизме напоминают ежедневный молебен в церкви, когда батюшка произносит молитву, а прихожане, благостно вздохнув, идут по своим мирским делам. Многие рассуждают о национальной идее, не понимая, для чего она нужна. А нужна она, чтобы понять, чем или кем граждане могут гордиться. Например, в Китае такой национальной идеей являются постулаты Конфуция, которые висят в каждом школьном классе, ежедневно напоминая юному поколению о главных жизненных ценностях. И они гордятся этим сводом правил. 

В России, в Сибири и Тобольске в частности, тоже есть чем гордиться, но, к сожалению, эти объекты гордости настолько покрываются пеленой забвения, что молодые люди увлекаются ценностями, которые приходят с Запада. Конечно, можно сказать, что молодость падка на простоту, на мишуру, блеск и с возрастом всё станет на свои места. Не станет, мозг идеологически атрофируется. Увы, космополитизм, беспочвенность и сегодня считаются «хорошим тоном», особенно среди молодёжи, более трети которой, как утверждают некоторые социологи, готовы покинуть Россию. Страшное явление, если задуматься…

Суть воздействия на общественное сознание состояла в массированном выбросе сенсационного, негативного материала о прошлом и настоящем страны на неподготовленное к его критическому восприятию общество. Под лозунгами «очиститься от наслоения прошлого» были настежь открыты ворота гласности, плюрализму и свободе слова. Воспитанные на уважении ко всему сказанному СМИ, советские люди буквально сходили с ума от прочитанного, увиденного и услышанного. Неискушённый, политически наивный советский народ оказался психологически не готов к тому потоку разоблачительной информации, который в одночасье обрушился ему на голову. Это вызвало настоящее потрясение, произвело болезненный переворот в умах людей. Результат — развал страны. Может быть, кто-то считает, что подобное не возможно сегодня?

«Мир стал огромным полем битвы, на котором соперничающие группировки, вооруженные идеями, борются за умы людей, — писали в “Учебнике пропаганды” Л. Хартер и Д. Салливан, — и в этой войне пропаганда мощнее бомб. Бесконечная борьба между враждующими системами мышления является более отчаянной и чреватой последствиями, чем старомодные рукопашные схватки. Она является последним словом в совершенствовании старейшего искусства ведения войны, в котором сражаются психологической техникой и средствами связи вместо пушек и штыков».

Говорят, что история может научить лишь того, кто хочет научиться. Остальным она готовит печальную судьбу.

История показала, что уничтожить Россию можно, только стерев историческую память нашего народа. Сегодня мы наблюдаем опасные плоды этого квазиисторического посева — выросло целое поколение так называемых хипстеров, которым глубоко безразлична история собственной страны, зато куда как важнее поскорее уехать жить за рубеж.

2. Выкинуть весь негатив

Иногда бывает непросто найти отличия между молодыми иностранцами и гражданами нашей страны, «детьми эпохи 1990-х». Ведь знания о России в некоторых случаях — на схожем уровне. Напротив, приятно быть в диалоге с теми гражданами, которые не утратили своей исторической национальной аутентичности, пронеся её сквозь годы новой смуты. Именно на общении с ними и строится деятельность фонда «Возрождение Тобольска».

Наш принцип — сыновнее отношение к собственной истории.

Чтобы понять, насколько важную роль в нашей жизни играет история, достаточно посмотреть на то, какая битва сейчас развернулась за неё. Но битва за историю шла всегда, с тех пор как человек научился заносить свои мысли на бумагу посредством письма и даже рисунков; люди фиксировали то, что хотели передать своим потомкам. Известно, что победитель пишет историю, но может писать и тот, кто очень хорошо это делает. Еще Михаил Ломоносов старательно пытался воссоздать истинную историю России, видя, как цинично её трактуют наши недруги. История очень сильно влияет на психику человека, формируя тем самым его настоящее. Если народ забудет все свои победы и достижения, если вместо этого будет считать себя ничтожным и ни на что негодным, будущего у такого народа нет, ведь он сам в себя не верит.

К сожалению, мы видим, как что-то подобное происходит сегодня, люди перестают верить в себя и свои возможности, забывают, кто они, какова их история, и даже настоящее видят не в истинном цвете. Отнятая история подавляет психику человека, делает его более покладистым, а искусно преподнесённая история воспитывает рабов. И происходит это посредством использования простой пропаганды и письма, а не с помощью танков и автоматов, ведь для того чтобы подчинить себе волю другого, нужно подчинить себе его сознание. Если раб будет считать, что его жизнь вполне нормальная, что такая жизнь вообще в порядке вещей, он никогда не взбунтуется и не станет бороться против эксплуатации. История рисует сценарий жизни, по которому мы с вами живем в настоящем и будем жить в будущем. Сегодня мир динамичен, в нём всё происходит быстро, и потому мы можем в режиме реального времени видеть, как искажается истина и переписывается история. Разумеется, в таком случае нельзя объективно понять, что и как было в действительности десять, двадцать, пятьдесят или двести лет тому назад.

Собственно говоря, фонд «Возрождение Тобольска» для того и создавался, чтобы как можно большее число наших современников знало свою историю. Для того мы и привлекали и привлекаем к работе над изданиями крупнейших, лучших, на наш взгляд, специалистов в своих областях: историков, краеведов, литераторов, не подверженных либеральной коррозии. 

Мы не считаем наших противников глупее себя. Люди, занимающиеся искажением чужой истории, делают это грамотно, они профессионалы своего дела. Они не пишут откровенную чушь, не принижают значимость нации. Они воздействуют на подсознание людей, грамотно внося нужные дополнения в историю народа, с целью вывести его на определенное мнение о самих себе. Не писари указывают нам на то, что мы ничтожество, мы сами приходим к такому заключению. Чтобы понять, как это работает, достаточно посмотреть на сегодняшние средства массовой информации, которые вроде как невзначай подбрасывают нам специфическую информацию, без конкретных выводов и заключений, но в такой форме, чтобы мы сами сделали нужные кому-то выводы.

Людям необходима надежда и вера в себя, им нужно чем-то гордиться, они хотят быть частью чего-то великого. История может дать всё, ибо она даст людям самое главное — веру в самих себя.

Поэтому считаю, что из истории необходимо выкинуть весь негатив, кроме полезного, на котором мы должны учиться, дабы больше не повторять ошибки. Но в целом история должна быть оптимистичной, в ней должны максимально превозноситься все подвиги и достижения народа, должна подчеркиваться исключительность этого народа и его особенность. Важно то, что сидит в головах у нынешнего поколения. Если люди поверят в своё величие, они такими станут, мировоззрение обладает огромной силой, и потому надо относиться к его формированию серьёзно и со всей ответственностью. 

Помнится, один из представителей либеральной породы — некто П. Авен, произнося речь памяти представителя той же породы — Е. Гайдара, изрёк: «...История всё расставит по своим местам? История ничего не расставит, если мы не расставим».

Они — расставляют, а мы?

Информационная война и фальсификация, искажение истории на практике представляют собой единое целое, суть одно и то же. 

Каждый писатель, историк несёт личную ответственность за то, будет ли его работа использована в целях межгосударственной информационной войны, и у любого автора есть возможность воспрепятствовать этому.

3. Критический взгляд и здравомыслие

В психологии есть термин «депрессивный реализм». Это состояние, в котором человек становится более объективным в оценке происходящего и менее легковерным, с трудом поддаётся манипуляциям и успешнее находит выход из кризиса. Но быть «депрессивным реалистом» нелегко, гораздо приятнее жить счастливым идиотом. Для таких в так называемом «министерстве правды РФ» трудятся писатели, публицисты, политологи, кинорежиссёры, взявшиеся за госзаказ на ура-патриотическую литературу, кинематографию и комплиментарную публицистику. Литераторы и публицисты упражняются в демагогии, тиражируя статьи, напоминающие школьные сочинения на тему: «Россия — светоч мира». Так политики-напёрсточники заговаривают зубы, отвлекая от фокуса, так мошенники болтают без умолку, пока напарники тащат у жертвы кошелёк из кармана…1

Патриотизм у нас стал некоей грамотой для обладания скатертью-самобранкой. Однако даже беглый взгляд может выявить существенно разные типажи патриотизма. 

Декларативный — при таком подходе очень часто путают «Отечество» и «Ваше превосходительство». К тому же, очень уж современным становится бессмертное изречение М.Е. Салтыкова-Щедрина: «Когда в России начинают говорить о патриотизме, знай: где-то что-то украли». 

Да и «официально разрешённый» патриотизм у нас не абы какой, а густо приправленный антисоветизмом.

Вот что пишет военный эксперт, половник Генерального штаба Григорий Ванин: «По большому счёту пропагандировать антисоветскую идеологию — это лить воду на мельницу врагов России, уравнивающих Сталина с Гитлером, выставляющих гитлеровскую Германию и Советский Союз агрессорами, развязавшими Вторую мировую войну, а США и Великобританию — победителями в той войне, освободившими мир от фашизма и коммунизма. Из этой логики западной историографии следует, что Россия сохраняет свою наследственную агрессивность, поскольку она не следует глобальным установкам “самой передовой демократии мира”, то есть интересам американских и европейских финансовых спекулянтов с их глобальными претензиями на мировое господство». 

Россия мешает реализации этих планов, пока помнит свою историю и «хранит любовь к отеческим гробам».

В наших книгах мы ничего не обеляем и не очерняем, мы честны перед Родиной и её историей, но если кто-то заявит, что он антисоветчик, для меня будет достаточным основанием, чтобы отказаться от общения с ним. Поскольку антисоветчик – русофоб по определению. 

Время антисоветчиков – феодализм. Тёмные в грамоте, ослеплённые антисоветчиной, но возбужденные ура-патриотизмом, именно такие теперь несут тьму в массы. Слава богу, в России есть еще люди, которые отличают свет от тьмы. Борьба продолжается…

Мир, в котором мы живём сегодня, является непосредственным продолжением мира вчерашнего. Мы должны не просто оглядываться назад, чтобы знать, что нас ждёт впереди. Нам необходимо просеять песок истории нашей страны сквозь собственные пальцы. Отделить факты от вымысла, зёрна от плевел. Возвести внутри своего сознания систему ценностей и взглядов (если таковой еще нет), основывающихся на тысячелетней истории нашей страны. Настроить призму внутреннего зрения так, чтобы видеть причины всего того, что происходит вокруг. И тогда информационная безопасность прежде всего нас самих будет обеспечена. А вместе с тем — наших родных и близких.

В одиночку сделать это трудно, и потому деятельность фонда «Возрождение Тобольска» заключается в объединении вокруг своих задач единомышленников.

Представьте себе государство в виде реки, разделённой на множество ручейков. По отдельности каждый из них не в состоянии преодолеть возникших на пути серьёзных препятствий, так как не обладает таким потенциалом или силой. А река целая и неделимая, разливающаяся единым потоком, в состоянии дать отпор практически любому препятствию.

4. Урок Мехмеда II

Ричард Никсон, 37-й президент США, считал, что один доллар, вложенный в пропаганду, ценнее десяти, потраченных на вооружение, потому что оружие может остаться неиспользованным, тогда как пропаганда работает ежесекундно. Единственная защита от неё — критический взгляд и здравомыслие. 

А вот что говорил небезызвестный Пауль Йозеф Геббельс: «Дайте мне средства массовой информации, и я из любого народа сделаю стадо свиней».

Надёжное уничтожение России мыслится нашими оппонентами не иначе как разрушение, искажение, деформация национальной идеи, составляющей основу личности. Ставка делается не только на расшатывание идеологии как «надстройки» массового сознания, но и на разрушение глубинных психологических структур личности, иначе говоря, моральных устоев. Не сумев разрушить структуры государства и общества напрямую, разрушители Советского Союза сделали ставку на разрушение человека как элемента социальной структуры. Из дефектных элементов нельзя создать надёжное и совершенное техническое устройство. То же самое и с государством.

Идеологическая, культурная, духовная и «гуманитарная» экспансия Запада имеет сейчас и более прикладной характер: создаются подсистемы влияния, откровенно лоббистские организации, ведётся сбор информации, а в целом — устанавливается контроль над ситуацией в нашей стране. 

Сегодня только учтённых, известных зарубежных организаций в России более 200, деятельность их, ввиду отсутствия современного законодательства и слабости исполнительной власти, очень часто находится за пределами допустимого в суверенной стране... Плоды же культурной и духовной экспансии в России известны — телепрограммы, учебники, назойливое навязывание товаров, которые по сути активно формируют у нас чужой и чуждый образ жизни.

Информационная война — это война с целью захвата энергетических, сырьевых и людских ресурсов другой страны, воздействующая на умы людей в области идеологии, религии, истории, философии, науки путём целенаправленного внедрения народу страны — жертве агрессии — ложных представлений о том, что происходит в обществе, в жизни, что позволяет агрессору свободно манипулировать как правительством, так и народом и осуществлять захват ресурсов, практически не встречая никакого сопротивления.

Обратимся к заключительным строкам специальной главы «Разведка в “холодной войне”» сочинения Аллена Даллеса «ЦРУ против КГБ. Искусство шпионажа» 2000 г. издания (предыдущее русскоязычное издание, 1992 г., имеет множество редакционных купюр, вызванных стремлением «избавиться от наследия “холодной войны”»): «Стратегия и тактика государства... должны определяться дальнозоркой политикой, учитывающей в первую очередь коренные национальные интересы, а не абстрактные принципы, какие высокие цели они бы ни преследовали... Мы сами должны определить, когда, где и каким образом нам действовать, по возможности, вместе с другими ведущими государствами свободного мира, готовыми оказать такую поддержку...»2

Здесь подробно описывается то, что получило в дальнейшем название «экспорта контрреволюций». 

Но, оказывается, тех, кто сегодня отвечает за пропаганду, история ничему не научила. Холодную войну мы проиграли, а слова Чичерина не уяснили: «Война бывает полезна главным образом побеждённым, если только в них есть достаточно силы, что бы воспользоваться своим поражением для внутреннего обновления...» 

Тем не менее, «рецепты оздоровления» не меняются, и как тут не вспомнить заседание Боярской Думы в конце XVII (!) века из романа А. Толстого «Пётр Первый»:

«Князь Волконский, острый умом старец, ответствовал:

— На лапти ещё налогу нет…

— Истинно, истинно, — зашумели бояре, — мужики по двенадцати пар лаптей в год изнашивают, наложить по две деньги дани на пару лаптей, — вот и побьём хана…»

* * *

При всём разнообразии явлений, о которых рассказано выше, их можно подвести под общий знаменатель, которым служит моральная деградация современного российского общества или, используя известное выражение Э. Гидденса, «испарение морали». Закономерно, что, согласно результатам социологических опросов, падение нравов воспринимается нашими согражданами как одна из главных проблем и худших тенденций современной России.

Сегодня в России, как и на Западе, многое крутится вокруг денег и удовольствий, удовлетворения потребностей человеческой плоти, наблюдается пренебрежительное отношение к духовному миру, духовным ценностям. Программы передач сплошь рассказывают о здоровье, еде, моде и т. д. Оказывается, у россиян всего две проблемы: как снизить вес и как повысить потенцию! А где передачи о духовных потребностях и исканиях человека, о подвижниках благочестия, о святых земли Русской? Да, они есть, но на двух-трёх кабельных каналах, которые большинству недоступны. 

Практически каждый день православная церковь отмечает дни памяти святых отцов, которые явили своей жизнью пример служения Отечеству, Истине и Народу. Но об этом нет ни слова ни на радио, ни на телевидении, даже в дни юбилеев и больших церковных праздников! Зато все радио- и телеканалы неделю или даже больше славят некоего Киркорова, который без макияжа в народ не выходит. 

Такая безответственная, вредная и опасная своими последствиями политика властей, руководителей СМИ и культуры, образования и воспитания уже приводит к печальным, катастрофическим последствиям. В поисках красивой жизни и удовольствий, о которых твердят и день и ночь, молодёжь всё чаще идёт на преступления, растёт число алко- и наркозависимых. Возрастная граница преступивших закон постоянно снижается, среди них все больше подростков и детей.

Вот и президент наш, Владимир Владимирович Путин произнёс как-то: «Все проблемы нашего общества лежат в области нравственности». Но одних слов мало, вспомним библейское «по делам их судите их». 

В разговорах об экономике почему-то не принято вспоминать о морали, но у многих наших (наших ли?) владельцев «заводов, газет, пароходов» напрочь отсутствует инстинкт самосохранения, ибо они полагают, что мошна спасёт от любых катаклизмов и нашествий. Увы, они плохо знают историю… 

Когда турецкий султан Мехмед II взял Константинополь, он был очень удивлён тем, что при нищенском положении армии защитников города, знать была очень богатой, не дала на оборону города денег. Судьба этой знати оказалась очень печальной – султан их казнил: если они заботились только о своей выгоде и не думали о спасении города, то будут опасны и для новой власти. 

И давайте всё-таки не забывать слова святителя Василия Великого: «Убойся примера богача – его предала вечному огню роскошная жизнь. Смотри же, чтобы и тебе, гнушаясь теперь водою, после не просить и капли её… Пресыщение – начало всякого зла, ибо вместе с роскошью и лакомством возникают все виды скотской невоздержанности»

Так что экономика и мораль тесно взаимосвязаны: государство, где царит безнравственность, – обречено…

5. О французских булках, шубохранилищах и яхтах…

Нет, всё-таки у нас не определились ещё с понятием «патриотизм». То это было ругательство, теперь благо, слово уже так заездили... Если считать, что патриотизм — любовь к малой Родине, впитавшаяся с молоком матери, то наши правители и олигархи воспитывались на искусственных смесях…

Поступок считается патриотическим, если человек совершает его в интересах своей страны и делает это из чувства любви к родине и верности ей. 

Однако патриотизм, при всей кажущейся ясности данного понятия, характеристика не индивидуальная, а массовая. Чувство патриотизма не является врождённым, и не пробуждается одномоментно, циклом каких-нибудь «охранительных» телепередач, это чувство — продукт длительного и кропотливого процесса воспитания со стороны соответствующих идеологических аппаратов государства. Часто ссылаются на поведение советских людей в годы войны с гитлеровской Германией как на образец патриотизма. Однако почему-то не любят вспоминать, что массовый патриотизм был организован колоссальными усилиями системы власти и идеологического аппарата. Совокупность факторов повлияла на то, что у народов Советского Союза было выработано идеологическое сознание, важным компонентом которого была высокая степень патриотизма, это и стало одной из причин Победы. Не стоит забывать, что среди первых нормативных актов Совнаркома РСФСР было положение «О единой трудовой школе РСФСР», которое вводило бесплатное и совместное обучение детей школьного возраста. Всероссийская чрезвычайная комиссия по ликвидации безграмотности образована 19 июня 1920 года. Шло активное создание государственной системы образования для взрослых. Таким образом, большевики задолго до коллективизации и индустриализации начали процесс идеологического воспитания населения. 

В сложившейся ситуации степень патриотизма российского населения чрезвычайно низка. Очевидно, что патриотизм — это явление духовное, которое может возникнуть только в том случае, если есть идея, объединяющая все общество. Правомерен вопрос: есть ли в России такая интегративная идея? Есть ли у нас объединяющая идеология?

Есть все основания предполагать, что идеологическая сфера в России формируется по нескольким взаимоисключающим и противоречивым направлениям. Во-первых, это линия внедрения западных ценностей. Данный процесс начался в 1980-е гг. и продолжается до сих пор. Причём внедрением западной идеологии занимается как государство через подконтрольные ему СМИ, так и оппозиционные общественные структуры. Во-вторых, несмотря на разрушение советской идеологии, иногда государство в своих краткосрочных целях использует советскую риторику и демонстрирует преемственность советскому строю. Реанимация советского гимна есть тому весьма убедительное подтверждение. В-третьих, предпринимаются попытки возрождения дореволюционных ценностей в виде консервативного монархизма. В-четвертых, происходит усиленная пропаганда антисоветских идей. Внедрение в сознание населения противоречащих друг другу по своим базовым установкам идейных концепций мешает формированию здорового патриотизма. Кроме того, помимо идеологического хаоса, царящего в РФ, можно констатировать, что ряд действий наших властей прямо противоречит целям патриотического воспитания. 

Кроме того, ясно, что в 1941—1945 гг. советские граждане воевали не за берёзки у дома, а за вполне конкретный социальный строй, который дал населению много благ. 

«Есть миф, что мы в 1917 г. потеряли Россию, в которой все хрустели французской булкой и прекрасно жили, – говорил, выступая на недавно состоявшейся региональной научной конференции «Патриотизм в идеологии консолидации российского общества» доцент НовГУ (Великий Новгород) В. Смирнов. – Однако булка была только у 10–15 % граждан, остальные 80 % даже чёрный хлеб считали большим лакомством, существуя от урожая до неурожая, и у мужчин из-за постоянного недоедания был в среднем 44 размер одежды. Естественно, что советский строй дал этим людям, которые должны были сдохнуть лет этак в 40–50 после тяжёлой, нищей и беспросветной жизни в бедной общинной деревне, шанс на переезд в город, образование и возможность вырваться из вековой нищеты. Вот за этот шанс они и воевали. А вокруг чего сплачиваться современным россиянам? Вокруг шубохранилища Якунина или яхты Ротенберга?»

Мы абсолютно разделяем позицию молодого русского учёного, и вместе с ним не удивляемся тому, что многие так называемые российские «патриоты» возмущаются, что российский обыватель в массе своей не готов отдать всё за Родину. Чему удивляться-то, если для них нормально, что Кремль признал организованные немцами расстрелы польских офицеров в Катыни «преступлением сталинского режима», и обещал покаяться за это «преступление» всей страной. У многих наших граждан не вызывает вопросов и тот факт, что в Петербурге устанавливают памятные доски в честь пособника Третьего рейха Маннергейма. Никто не возмущается, что самый главный «классик» в современной России – это немалое время сотрудничавший с ЦРУ Солженицын, который запустил байку про «100 миллионов репрессированных» в советские времена. Не говоря уже о том, что в России по сей день в свободной продаже книги перебежчика Резуна-Суворова, утверждавшего, что Россия повинна в развязывании Второй мировой войны гораздо больше Гитлера и являлась более опасным агрессором, чем Третий рейх. И при этом все удивляются, что патриотизм у нас на низком уровне. 

…Странно и то, что до сих пор так никто и не понял, что же такое идеология. А что может быть проще? Надо точно перевести с греческого: идеология — это ЗДРАВОМЫСЛИЕ.

* * *

Но, как здесь уже замечено, Конституция РФ идеологию отвергает, и кстати вспоминаются слова героя атаки кавалергардов, спасшей русскую армию при Аустерлице, М. Лунина: «Всё великое в России происходит по недосмотру начальства». Ни в коей мере не считаем свои дела великими, не нам об этом судить, и иногда кажется, что те же издательские программы фонда «Возрождение Тобольска» реализуются «по недосмотру начальству». 

Фонд «Возрождение Тобольска» никогда не стоял с протянутой рукой у разного рода соросовых корыт, не занимался игрой в политику, не «шакалил у посольств», по выражению В.В. Путина, но и не имел поддержки от государственных и муниципальных структур власти, при этом считая патриотизм одной из форм самоподчинения личным и общественным интересам, единение человека и Отечества. Мы считали и считаем, что культура является такою же средой обитания, как и природная среда.

Но действительность такова, что без поддержки, без подвижничества руководителей региональных и муниципальных властей одному фонду тяжело решать государственные задачи по возрождению и сохранению нашей исторической памяти, нашей культуры.

Подчас приходится слышать, мол, кому нужны ваши книги, сейчас — век Интернета… И что это такое — «век Интернета»? Недавно произошла авария элемента сетевого оборудования одного из операторов сотовой связи, затронувшая хранилище данных и не только. В течение суток люди не могли общаться друг с другом и пользоваться Глобальной сетью.

Вот и выходит, что все разговоры о ненужности — либо от скудоумия, либо от определённой позиции: общественный благотворительный фонд «Возрождение Тобольска», исповедующий патриотизм как несомненную, непреходящую любовь к Отечеству, родному краю, к людям, когда за словами стоят конкретные дела, — своего рода кость в горле у чиновников, рядящихся в тогу патриотов.

И как не согласиться со словами писателя Николая Дорошенко: «Конечно же, когда по определению официальной пропаганды патриотизм был “прибежищем негодяев”, мы особо не заморачивались. Ну, знали мы, что вовсе и не Лев Толстой, на доступный всем авторитет которого ссылались наши враги, первым усомнился в безусловной святости всех патриотических витий. Знали мы и о том, что на самом деле Лев Толстой негодяями считал не патриотов, а тех, кто патриотизмом своё негодяйство маскировал. Но поскольку тогда среди патриотов помимо прочих могли быть люди либо дураковатые, либо даже “засланные казачки”, у которых, увы, служба такая, но — не негодяи, то нам казался неактуальным тот истинный смысл, который на самом деле вкладывали в порочно урезанную либералами дразнилку в наш адрес и Лев Толстой, и Самуэль Джонсон, Львом Толстым повторенный. Теперь же, так вдруг получилось, пришла пора и мне из своего патриотического “прибежища” обороняться вот этим суждением: да, патриотизм это не только самое последнее, а и самое надежное прибежище негодяев абсолютно всех мастей — от влиятельнейшего политика до простого хама… Да, от ложной литературы мы умираем не на следующий день, а, как римляне при своём самом звёздном поэте и актёре Нероне, разлагаемся постепенно. И, конечно, если кто брезгливый, то должен знать, что чем медленнее умирание, тем вонищи больше…»

Мы и обороняемся. И держимся, как нам всем недавно посоветовали… И обращаем внимание на то, что Джеймс Босуэлл, которому выпало в жизнеописании Самуэля Джонсона опубликовать ставшую крылатой его мысль о патриотизме, оставил ещё и вот это воспоминание: «Патриотизм стал одним из общих мест в наших разговорах, и Джонсон неожиданно произнёс сильным и решительным тоном афоризм, на который многие накинутся: “патриотизм — это последнее прибежище негодяя”. Но, полагаю, что он не подразумевал реальной и щедрой любви к нашей стране, но имел в виду тот патриотизм, который так многие, во все времена и во всех странах, делали прикрытием личных интересов».

…И, как отмечается в сумеречных стихах Бальмонта, «давно уж не было побед, зато какие юбилеи!».

С таким «пониманием» патриотизма сталкиваешься, к сожалению, часто. Прикрывая свои корыстные интересы патриотической трескотнёй, подобные трактователи фактически извращают нравственный смысл патриотизма, который, как известно, заключается и в том, что является одной из форм самоподчинения личных и общественных интересов, единения человека и Отечества. Если негодяю становится неуютно в своей политической нише из-за осуждения большинством общества, он тут же становится хамелеоном. Но не бездеятельным. В новом облачении того же патриота он продолжает петь свою либеральную песню, создавая общественные псевдоценности и формируя нравственные псевдоориентации. И тогда самый мелкий жулик, самый мелкий чиновник начинает считать, что раз он прикрепил на лацкан георгиевскую ленточку, значит, ему всё дозволено.

А деятельность фонда «Возрождение Тобольска»… обломок древней правды, выражаясь в манере Баратынского? Нет, дело это прежде всего ГОСУДАРСТВЕННОЕ. 

На том и стоим, «чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам небезызвестны его умыслы» (2 Кор. 2:11).

* * *

Да, время нынче трудное, жизнь наша проходит, если по Тютчеву, «средь бурь гражданских и тревоги», а всё-таки не верится ещё, что мы наблюдаем закат российской истории, как Цицерон наблюдал закат «римской славы». Мы помним знаменитое тютчевское восклицание: «Блажен, кто посетил сей мир / В его минуты роковые!» – и нам оно, конечно, ближе древнекитайского проклятия «чтоб вам жить в эпоху перемен». И не потому, что слово «блаженный» в русском языке означает и сошедшего с ума человека, хотя, конечно, многих наших современников сегодняшние «минуты роковые» поставили на грань психического спазма, а посему – перемены необходимы. Какие? 

Собственно, на это фонд отвечает каждой своей изданной книгой, каждым своим новым просветительским проектом, а сейчас я процитирую нашего давнего друга, замечательного поэта и публициста, главного редактора журнала «Наш современник» С.Ю. Куняева: «Человек рождается не для того, чтобы жить в обществе потребления. Это – русская судьба!» Вот и поэт, и также наш товарищ и соратник, Дмитрий Мизгулин считает, что «важна не геологоразведка, а разведка духа». Впрочем, важна и геологоразведка, а «Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рождённым от Духа».

…И вновь на повестку дня встаёт извечный русский вопрос: что делать? Некоторые вполне уважаемые люди призывают самоорганизоваться. Когда в 1850–1860-х годах крестьяне громили кабаки, так как бунтовали против спаивания, единого лидера не было, и это можно, пусть и с натяжкой, назвать самоорганизацией, но в любой деревне, где это случилось, не обошлось ведь без того, кто первый крикнул: «Бей гадов!»

А что такое самоорганизация? Нет, везде и всегда должен быть кто-то.

Фонд «Возрождение Тобольска» никого не призывает бить, хотя даже отцы церкви не всегда пессимистичны: «В последнее время бесов в аде не будет. Все будут на земле и в людях» (преп. Лаврентий Черниговский). Но мне представляется, что немало сделано на просветительско-нравственной стезе, и чего-то нового придумывать уже не надо. Собственно, объединение здравых сил вокруг задач фонда происходит на протяжении более 20 лет…

Приведу слова П. Вулфовица, которые он произнёс, будучи директором МВФ: «В 2017 году придёт время делить наследство России».

Думаю, излишне напоминать, какой сейчас год…

Да, пусть не каждому дано громко заявить во всеуслышание о своей позиции, но стоит хотя бы попытаться представить, что случится за точкой невозврата…

6. О попечительском совете

Да и меценатство, благотворительность, которые всегда отличали российское купечество — увы, не современное! — насквозь пропитаны сегодня ядом самопиара, соблазном получения собственной прибыли — «сейчас и за бесценок». Понятно, что при таком раскладе практически невозможно финансирование каких-либо фундаментальных научных разработок и произведений искусства… Всё это требует серьёзных вложений. Но любому нынешнему предпринимателю выгоднее субсидировать сегодня на «пять копеек» какое-нибудь разовое модное шоу, нанять дюжину «девиц с ногами от ушей», нарядить их в короткие футболки, разрисованные собственной рекламой, чтобы самому прозвучать, пропиариться погромче, с наибольшим резонансом в СМИ, и «сорвать» некую сиюминутную выгоду в свой политический кошелёк. При этом ещё, чтобы обезопасить себя перед законом, получить пресловутый «иммунитет», а то и самому «законом стать» — рвутся они нынче в депутаты различных уровней и мастей. И мысли у них, однако, явно не о государстве, не о его благе, и уж конечно, не о производстве и воспроизводстве культуры.

В этом контексте вспоминается оговорка одного из депутатов, когда он, публично повествуя своим избирателям с голубого телеэкрана о поправках в некий закон, сказал: «Мы ввели в закон преступление». Вот прямо так и изрёк, не некое определение экономического преступления, даже не понятие преступления (даже не по пресловутой «фене», как это модно было, скажем, в 90-е), а именно — преступление. Взяли и ввели в закон. Оговорился, но очень точно оговорился. В данном конкретном случае — прямо «в яблочко». Уместно привести здесь слова главного редактора «Литературной газеты» Ю.М. Полякова: «За стяжательство своё бизнесмены, банкиры, финансисты… расплатились моральным крахом!»

И в подобной атмосфере циничного отношения к ценностям культуры (когда на словах провозглашается одно, а на деле — сплошная «показуха») — фонду сегодня приходится решать свои уставные задачи: восстановление памятников культуры, содействие созданию новых произведений литературы и искусства, поддержка возрождения народных промыслов и культурных традиций, издание книг, прежде всего альманаха «Тобольск и вся Сибирь» и серии «Библиотека альманаха...». И главное здесь, пожалуй, даже не в выполнении уставных задач, это само собой разумеется, гораздо важнее сформировать понимание, что такая деятельность сегодня необходима нам всем, чтобы остаться этносом, остаться государством. Пожалуй, в этом видится нам сегодня одна из главных миссий фонда «Возрождение Тобольска»: работать, несмотря ни на что, заниматься воспроизводством культуры, даже если вдруг покажется, что это никому теперь не нужно, не востребовано. Работать на перспективу. Делать всё, чтобы самим и дальше оставаться людьми. 

Чтобы ещё больше сконцентрироваться на выполнении этой миссии, в 2015 году были предприняты первые попытки укрепить совет попечителей фонда «Возрождение Тобольска». В минувшем 2016-м дал согласие возглавить попечительский совет председатель совета Союза нефтегазопромышленников России, председатель правления компании «Союзнефтегаз» Юрий Константинович Шафраник. Как он сам объяснил это своё решение: «Вольно или невольно, но большинство людей задумывается об этом, о своей семье, о её истории, о своих дедах и прадедах. Уже не раз было: одно имели — отринули, другое — тоже отринули. Сейчас такие потуги тоже заметны. Ну как можно отказаться от истории своей семьи, своих предков? В истории страны, родного города, родного села есть всё: и хорошее, и плохое. Но отказаться от этого невозможно… Именно на таких, созвучных моему мировоззрению, позициях строится деятельность фонда “Возрождение Тобольска”. Считаю это направление одним из важнейших, поэтому на этом историческом отрезке счёл возможным принять предложение войти в его попечительский совет. Несмотря на все мои нагрузки и обязанности, я посчитал это большой честью для себя». А на рабочем совещании попечительского совета было принято стратегически важное решение: в 2017 году расширить его численность с 3 до 15 человек.

7. Не словом, но делом

Основным принципом нашей работы всегда было и остаётся — меньше говорить о делах и больше делать. Поэтому сразу начнём с некоторых цифр. В прошедшем 2016 году фонд «Возрождение Тобольска» оказал благотворительную помощь различным учреждениям культуры на сумму 7 320 119 рублей. В том числе музеям — 107 127 рублей, библиотекам — 1 379 700 рублей; через другие государственные, муниципальные, автономные, общественные, некоммерческие организации, являющиеся нашими соратниками и партнёрами, в размере 4 871 790 рублей.

Помощь в создании памятников великим людям, организация творческих выставок, публичных чтений и творческих встреч, памятных коллекционных медалей — это лишь немногие аспекты деятельности фонда «Возрождение Тобольска». Так, скульптором С.Г. Мильченко сделан для Тобольска памятник великому русскому композитору, автору знаменитого «Соловья», герою Отечественной войны 1812 года А.А. Алябьеву. До этого при прямом участии и финансировании фонда в городе установлены памятные доски А.А. Алябьеву, С.У. Ремезову, царской семье; в Тобольске и в селе Верхние Аремзяны — Д.И. Менделееву; памятник А.А. Дунину-Горкавичу — в Тобольске на его могиле на Завальном кладбище; также фонд финансировал работу скульпторов и организацию установки памятников П.П. Ершову и Ф.М. Достоевскому. 

Исполненная фондом серия памятных коллекционных медалей «Славен град Тобольск» стала настоящей «доской почёта в высоком медальерном искусстве» и пользуется большим спросом у ценителей и коллекционеров. Добавим, что медали эти созданы настоящими мастерами своего дела — художниками-медальерами А.В. Баклановым и Г.И. Провоторовым, давними друзьями и соратниками фонда. Несмотря на непростые времена, работа над серией продолжается и сегодня, готовятся к изданию памятные медали, посвящённые М.М. Сперанскому и Н.Д. Фонвизиной, судьба которых связана с Тобольском и Сибирью в целом. 

Заметим, что основным направлением нашей деятельности традиционно было и остаётся издание книг. Главный издательский проект фонда — альманах «Тобольск и вся Сибирь», название которого предложил выдающийся писатель — классик современности Валентин Григорьевич Распутин. В 2004 году вышел «номер первый» альманаха, посвящённый Тобольску. В настоящее время альманах насчитывает уже двадцать семь выпусков. География альманаха сама по себе представляет гигантский континент, простирающийся от Уральских гор до берегов Тихого океана, от Северного Ледовитого океана до монгольских степей и Китая. Это тома, посвящённые Тобольску и Тюмени, Иркутску и Красноярску, Якутску и Камчатке, Омску и Таре; тематические тома — об истории Сибирского казачьего войска, о великой сибирской реке Обь. Кроме того, была издана уникальная двенадцатитомная военно-патриотическая серия книг альманаха, рассказывающая о ключевых битвах Великой Отечественной войны, о героизме и самоотверженности тружеников тыла. Редактор-составитель серии известный Российский поэт и главный редактор альманаха "Тобольск и вся Сибирь" Юрий Петрович Перминов.

Об этой грандиозной серии тобольско-всесибирского альманаха сказал старший научный сотрудник Омского филиала Института археологии и этнографии СО РАН С.Ф. Татауров: «Значение книг альманаха для жителей Сибири сродни недавно найденной нашей археологической экспедицией редчайшей закладной иконе XVIII столетия…» А президент фонда «Духовное наследие», политический деятель Л.К. Полежаев считает, что «эти книги не дают бесследно исчезнуть Сибири уходящей и с гордостью несут просветительскую миссию Сибири современной».

Действительно, каждая книга альманаха — это событие и сегодня, и в исторической перспективе. Именно поэтому дарственные экземпляры альманаха рассылаются фондом во все главные книжные собрания библиотек и музеев Сибири, России, именно туда, где издания эти действительно публично востребованы людьми. В том числе есть книги альманаха и в библиотеках Русского географического общества, Эрмитажа, музеев Московского кремля, в Русском музее. Среди наших читателей и авторов немало граждан различных стран мира от США до Австралии. 

Как и прежде, многие наши корреспонденты живо откликаются на все издания фонда, что очень важно для нас. То есть необходимость воспроизводства культуры находит отзыв и в сердцах наших читателей, потенциальных соратников фонда «Возрождение Тобольска». Вот строки из письма С.Ш. Агафуровой, библиотекаря Надцынского сельского филиала: «В нашей библиотеке на полках в ровном плотном строю стоят издания альманаха “Тобольск и вся Сибирь”. Руки наших читателей сами тянутся к ним, чтобы ощутить приятную тяжесть добротно переплетённых томов, а сердце замирает в ожидании встреч с героями на книжных страницах истории земли, земли Сибирской… При проведении мероприятий с большим успехом проходит презентация антологии сибирской поэзии “Слово о Матери”… Вами изданы творения Тобольского картографа и зодчего XVII в. Семёна Ремезова. Издание — атлас — является ценнейшим памятником русской истории. Большая красочная “Чертёжная книга Сибири” также заняла почётное место во многих библиотеках Тобольского района…»

А вот отзывы читателей этой сельской библиотеки. Руслан Айнетдинов: «Действительно, Тобольский край — край талантливых людей и, как правило, востребованных».

Лилия Аксановна Юматеева, председатель совета ветеранов: «Благодарны за переданные в дар книги, поддержку, участие в мероприятиях, за вашу любовь к Тобольску и ко всей Сибири, которую вы стараетесь привить всем жителям нашего огромного и богатого края».

И снова письмо от библиотекаря В.Н. Пуминовой из Ушаровского сельского филиала: «2017 год начался со знакомства с новыми книгами, изданными фондом “Возрождение Тобольска”… Книги вызвали неподдельный интерес у читателей. Надев на руки полотняные музейные перчатки, люди осторожно, с волненьем и трепетом листали страницы…»

Ещё один отзыв В.В. Трошковой, библиотекаря Башковского филиала: «Многолетнее сотрудничество фонда “Возрождение Тобольска” с библиотеками Тобольского района является для нас истинным благословением. Не секрет, что комплектование библиотек происходит по установленным нормативам, и явно средств на великолепные издания фонда не нашлось бы. Но они приходят с пометкой “в дар”. Дар — добровольная и безвозмездная передача книг, изданных фондом в библиотеки. Но это ещё и дарование, талант — всё, чем наделены люди, создающие эти книги: художники, писатели, историки и предприниматели. Они щедро делятся с читателями, с земляками. Каждая книга — как песня во славу Сибири, России. Нас так приучили после перестройки — убирать из речи слово “патриотизм”, что мне кажется, мы чуть не потеряли и уважение к людям, преданным своему делу. Но постепенно… ситуация начала исправляться. Сейчас не стыдно признаться в любви к своей Родине, но, любя, нужно изучать, познавать. В этом и вижу ценность работы фонда».

Или лаконичное письмо В. Еремеевой, директора МБУК «Центральная библиотека» города Пущино: «Спасибо, уважаемые коллеги, за присланный материал. Огромная благодарность за титаническую работу А.Г. Елфимову и со-товарищам. А блистательная публикация Е. Мачульской войдёт в фонд библиотеки города Пущино».

Ещё одна благодарность от библиотекаря МАУК ЦБС ТМР Гусевской библиотеки И.В. Шевелевой: «Ваша Хорографическая чертёжная книга Сибири С.У. Ремезова вызвала небывалый интерес среди местных жителей, которые с увлечением изучают историю нашего населённого пункта, особенно радует, что даже младшие школьники просят показать наше село на “старой карте”… Ваша деятельность так необходима нам, пользователям библиотек, знакомство с местными талантливыми авторами, художниками заставляет всех по-другому взглянуть на обывательские вещи, словно душа человека очищается…»

Пенсионерка из посёлка Прииртышский Л.С. Горбунова пишет нам: «Получив в подарок Антологию сибирской поэзии “Слово о Матери”, я привлекла к чтению стихов своих внучек. Они были ещё маленькими — 7 и 8 лет, но с нетерпением ждали, когда я им что-нибудь почитаю… Вместе читали стихи о женщинах военных лет, колыбельные и другие. О маме надо говорить детям не только маленьким, но и взрослым… Большое спасибо авторам и издателям».

Заметим, что при издании всех томов альманаха мы не стараемся строго следовать исторической хронологии открытия или освоения той или иной территории, той или иной географической точки на карте Сибири. Если повнимательнее вглядеться в названия выпусков — «Тобольск», «Нарым», «Тюмень», «Красноярск», «Сургут», «Томск», «Омск», «Тара», «Якутск» … — всё это не только города, имеющие богатую собственную историю, но и некие центры, определяющие во многом сегодняшний потенциал экономического развития и роста Сибири и всей России в целом. Прошлое в этом контексте рассматривается прежде всего как сложившийся фундамент нынешнего и будущего благосостояния российской государственности. Так, в настоящий момент издательским отделом фонда «Возрождение Тобольска» готовится к выпуску трёхтомный альманах (редактор-составитель –Ю.П. Перминов), посвящённый истории освоения Северного морского пути, тесно связанный со стратегически важнейшей северной границей России. В нынешних экономических условиях этот вопрос приобретает особую актуальность. Продолжается работа и над текущими книгами альманаха — об Ишиме, Ялуторовске, Русском Харбине, Русской Америке…

Каждый том альманаха «Тобольск и вся Сибирь» — своеобразная энциклопедия, глубоко и разнообразно во временном и социальном разрезе представляющая сибирское бытие. Не стоит забывать, что на базе альманаха выросли и успешно развиваются другие уникальные книжные серии. Это прежде всего «Сибирский художественный музей» и «Библиотека альманаха “Тобольск и вся Сибирь”». Эти издания тоже обретают всё большую и большую популярность у истинных ценителей искусства книгоиздания. Напомним, что в этих сериях выходят произведения лучших сибирских писателей и художников как прежних лет, так и наших современников.

Все книги эти по культуре издания, своему оформлению, полиграфическому исполнению не имеют аналогов не только в Сибири, в России, но и во всём мире. Поэтому каждая из них сразу по выходу становится библиографической редкостью. Тем более что, в связи с объективными трудностям нынешнего времени, тираж их ограничен. 

Именно поэтому доступ ко всем нашим изданиям открыт читателям на сайте фонда (www.tobolsk.org). Хотя, несмотря ни на что, мы уверены — современные «цифровые заменители» книг в обозримом будущем альманаху «Тобольск и вся Сибирь» не грозят. Они лишь органично дополнят печатные издания в помощь тем людям, кому по роду своей деятельности необходимо работать с цифровыми форматами, скажем, педагогам, представителям научного сообщества, учащимся и т. д. при подготовке научных рефератов, презентаций, докладов.

Сайт «Возрождение Тобольска» является электронным информационным ресурсом одноимённого Тюменского регионального общественного благотворительного фонда. На его страницах содержится огромное количество уникальной информации о проектах организации. Один из самых посещаемых разделов сайта — «Онлайн библиотека». Здесь размещены электронные версии печатных изданий фонда. На данные момент — более 80 изданий, в их числе уникальный альманах «Тобольск и вся Сибирь», серии «Библиотека альманаха...», «Сибирский художественный музей» и множество других. В разделе «Видеоматериалы» представлены видеоотчеты и репортажи с различных мероприятий, организованных фондом, таких как художественные и фотовыставки, вручение премий и т. д. Кроме того, на сайте публикуются статьи друзей и соратников фонда, а также пресс-релизы, рецензии и отзывы на издания, информация о деятельности организации. 

За последний год, согласно статистике, сайт посетили около 4 000 уникальных3 пользователей, большая их часть переходит на наш ресурс из поисковых систем (43,2 %) и по прямым заходам по ссылке www.tobolsk.org(26,6 %). Основные поисковые системы, которые отправляют пользователей на сайт, это Яндекс (57,9 %) и Google (37,4 %). По географии наши посетители преимущественно из России (90,5 %), но также есть из Южной Кореи, Украины, Германии и США; по возрастному составу превалируют пользователи 45 лет и старше (60,3 %), далее группы 25—34-летние (19,3 %), 35—44 (9,96 %) и 18—24 (7,37 %).

8. Книги и память старению не подлежат

В связи с теми же объективными трудностями, о которых было сказано выше, в этом году издательская программа была реализована в меньшем объёме, чем нам хотелось бы. Однако и в таком варианте она представляет достаточно весомый список трудов, как по числу, так и по их внутренней наполненности. 

Но прежде чем сказать о новых изданиях, заметим, что книги, выпущенные фондом «Возрождения Тобольска», не стареют. Они как хороший бетон, который от времени становится только прочнее. Потому-то книги, изданные в прошлом, в позапрошлом году, равно как и десять лет назад, и сегодня не теряют своей значимости, своей исторической ценности, так как создаются на основе кропотливой работы с авторами, с архивами. Особенно если это книги, которые связаны с такими великими памятными для всего нашего народа событиями, как Победа над фашизмом в Великой Отечественной войне. В 1990-е — начале 2000-х наша Победа, сама память о ней была подвержена жесточайшим нападкам, попыткам ревизии, переписывания истории со стороны западных и заокеанских врагов России. Естественной реакцией фонда, всех его друзей и соратников, людей, любящих и гордящихся своей Родиной, было противостояние этой наглой лжи. Отрадно, что нашими общими стараниями сейчас ситуация меняется в лучшую сторону. Взять ставшую уже международной акцию «Бессмертный полк», проходящую ежегодно в День Победы — 9 мая, напрямую обращённую к памяти о Подвиге нашего народа, о людях, совершивших этот воистину великий Подвиг. Только задумайтесь над таким фактом: поколение мужчин, рождённых в 1922—1925 годах в СССР, погибло в годы войны на 90 процентов, отдало свою жизнь за нас с вами. 

Именно поэтому мы делали и сегодня делаем всё, чтобы память об этих людях, их героизме жила вечно. Победная серия изданий альманаха, наш 12-томник — это наш вклад, наша дань Великой Победе, память о которой не имеет сроков давности. Поэтому работа продолжается. Так, 10 февраля в Тобольской центральной городской библиотеке им. А.С. Суханова был представлен 26-й выпуск альманаха «Тобольск и вся Сибирь» — издание «Победа над Японией» в двух томах. Это завершающее издание фундаментальной военно-патриотической серии о Великой Отечественной войне и героическом трудовом подвиге сибирского тыла. Началась эта 12-томная эпопея — редактор-составитель Ю.П. Перминов — пять лет назад, с двухтомника «Сибиряки в битве за Москву», потом был трёхтомник «Сибиряки в Сталинградской битве» и пятитомник «Сибиряки и Победа», который увидел свет в 2015-м. Три тома в нём посвящены подвигам сибирских бойцов на фронтах Великой Отечественной и два — подвигу сибиряков в тылу. 

Как отмечает Ю.П. Перминов, особенность работы над книгой «Победа над Японией» состояла в том, что информацию пришлось собирать буквально по крупицам, поскольку советское командование вело подготовку к операции в условиях жесточайшей секретности. История Советско-японской войны 1945 г. показана в двухтомнике не только через цифры и факты, но и через судьбы людей. Мемуары, художественные произведения и множество фотографий стали настоящей ценностью издания. 

По-прежнему огромное количество отзывов мы получаем на издания этой серии книг. Вот письмо от Валерия Тихонова из Барнаула: «…шлю обещанное ранее — фото постоянной (вот уже четвёртый год!) книжной выставки, посвящённой Великой Отечественной войне и поименованной по вашему пятитомнику. Посмотри, как в нашей (краевой детской библиотеке!) размещены ваши фолианты — и пятитомник, и сталинградский трёхтомник и двухтомник японский. Всё в работе — всё для людей!»

И как продолжение этого письма — строки Нины Богатырёвой: «Пятитомное издание XXV книги “Сибиряки и Победа” и двухтомное издание XXVI книги “Победа над Японией” альманаха “Тобольск и вся Сибирь” — настоящий клондайк достоверных сведений о сражениях Великой Отечественной войны с участием сибиряков. В нём золотыми песчинками блестят фрагменты документов Советского государства и выступлений Верховного главнокомандующего Иосифа Сталина, выдержки из газетных публикаций тех лет и воспоминания видных военачальников, участников боевых действий. Колоритность тематическому единству придают литературные и журналистские произведения… Издания уникальны уже тем, что выхватывают из забвения и обеспечивают вечную память конкретным людям: и тем, кто воевал на фронтах Великой Отечественной и Второй мировой войн, спасал раненых в полевых медсанбатах; и тем, кто ковал победу в тылу; и тем, кто сражался в окружении или выживал в нечеловеческих условиях в блокадном Ленинграде или на обороне города. Качество текстов очень высокое, что можно отнести в заслугу и авторам, большинство из которых — известные и уважаемые люди, и редакционному коллективу альманаха… Благодаря самоотверженному труду этих людей издания оказались востребованными в читательской среде, заняли достойные места на полках библиотек, краеведческих музеев, залов Боевой Славы и в домашних коллекциях».

И ещё, и ещё… письма из разных уголков России: «…Вчера получил тома о советско-японской войне. Почему-то мне они кажутся самой совершенной — стильной и информативной работой. Множество фото, которых ранее не видал. Приятно было обнаружить в книге фото, которые передавал или рекомендовал сам. Порадовали материалы земляков из ЕАО — достойно отведено места… С уважением, Виктор Антонов».

«И знаете, в чём ещё ценность этого двухтомника? На протяжении многих лет мне приходилось слышать, даже от весьма солидных людей, мнение, что на Дальнем Востоке была война не такая, как на Западе. Может быть, виной тому то, что она была поистине молниеносной? И вот даже беглое ознакомление с этой книгой убеждает в обратном. Убедились бы в этом и скептики! Конечно, победное окончание боевых действий в Европе в целом определило исход мировой войны. Но вновь полыхнувшее пламя на Дальнем Востоке не позволяло сказать об её окончании. Это произошло только после того, как СССР принял мудрое решение, которое и привело к окончательной Победе. А уже много десятилетий спустя в календаре появилась памятная дата — 2 сентября — день окончания II-ой мировой войны, и утверждена она была Федеральным Законом РФ… Вера Николаевна Кубочкина (г. Тюмень)».

А вот что пишет один из авторов двухтомника «Победа над Японией» А. Караулов: «Потрясение! Вот, что я испытал, получив книги! На протяжении многих лет я участвовал в разных изданиях либо сам издавал книги. Таких книг по тщательности подбора авторов (для нас большая честь быть в их числе), продуманному выбору иллюстраций и их огромному количеству, а также превосходному дизайну художника и высокому качеству полиграфии я ещё не встречал… Нас с женой поразила сумма, которую Вам пришлось заплатить при пересылке (это 2/3 моей пенсии). Храни Вас Господь!»

Дело ещё в том, что уроженец Харбина А. Караулов в настоящее время живёт в Киеве; надо отметить, что «свои» экземпляры двухтомника «Победа над Японией» получили и авторы из Австралии и Китая: для фонда «Возрождение Тобольска» границ, в этом смысле, не существует!

11 января 2017 года двухтомник «Победа над Японией» был представлен в Омске: в зале, что само по себе символично, где некогда собирались члены Сибирского отделения Русского императорского географического общества. Заметим, что подобные презентации своих изданий фонд проводит регулярно не только в Тобольске, но и в Ишиме, Ялуторовске, Тюмени, Красноярске, во многих других городах и весях Сибири и всей России. Ещё одна отличительная черта этих встреч (и это уже стало хорошей традицией) — передача представителями фонда из рук в руки книг, изданных фондом, библиотекам, музеям или иным учреждениям культуры, где проводится мероприятие. 

9. Издано к 300-летию Омска

В 2016 году совершенно не случайно несколько книг, изданных фондом «Возрождение Тобольска», были посвящены Омску. В 2016 году этот старейший сибирский город, один из центров культуры Сибири, отметил своё 300-летие. 

Прежде всего вышел новый выпуск альманаха «Тобольск и вся Сибирь» – «Омск-300», составленный издательским отделом фонда и оформленный замечательным художником книги давним другом и соратником фонда Г.И. Метченко. Этот 896-страничный прекрасно изданный фолиант, под порядковым номером 27, посвящённый 300-летию города, — летопись Омска в лицах, фотографических, исторических, поэтических образах прошлого и настоящего времени. Его презентация в городе-юбиляре на Иртыше не осталась незамеченной в череде прочих праздничных событий.

В эти же юбилейные дни омичам представили ещё одно уникальное издание — альбом-исследование «Любинский проспект: люди, образы, архитектура», выпущенный фондом «Возрождение Тобольска» совместно с омским фондом «Духовное наследие». Этот внушительный фолиант в роскошном кожаном переплёте с золотым тиснением, выполненном по старинной технологии, действительно вызывает у человека, держащего его в руках, невольный уважительный трепет перед Книгой, рассказывающей о самой, пожалуй, известной улице Омска. Любинский проспект для Омска — то же, что Арбат для Москвы, Невский проспект для Санкт-Петербурга. Эта улица — своеобразная визитная карточка города, а книга, посвящённая ей, приглашает читателя в мир, где собраны сокровища старого Омска. Отмечу также великолепную работу художника И.Е. Лукьянова.

Ещё одной жемчужиной книгоиздания стала вышедшая чуть позже двух предыдущих изданий уникальная поэтическая книга-антология «Поэзия Белой столицы». Её составителям, И.Г. Девятьяровой и В.И. Хомякову, понадобилось почти полтора года кропотливой работы с архивными материалами. Кроме того, в её составлении приняли участие работники библиотеки Тобольского музея-заповедника. 

Сборник отразил в себе особые черты, образы события далёких 1918—1919 годов глазами их участников. В прекрасно оформленное издание вошли напечатанные в газетах Белой столицы стихотворения более шести десятков поэтов и статьи, фотографии, фрагменты мемуаров, дополняющие картину творческой жизни Омска тех лет, биографические сведения, которые удалось найти в архивах и библиотеках Омска, Тобольска, Москвы, Петербурга.

10. Другие издания и дела фонда «Возрождение Тобольска» — 2016

Пожалуй, наособицу в ряду книг, изданных фондом в 2016 году, по своему содержанию стоит книга «Сибирский лад: история крестьянского рода Просвиркиных». Как отмечает в своём эссе «Симфония книги» Сергей Деордиев: «Крайне редко мы обращаемся к теме крестьянства, тогда как христианство и крестьянство — вот две силы России, которые на протяжении многих веков составляли основу государства. Христианство духовно окормляло страну, невидимыми нитями, скрепами объединяла её, крестьянство было кормильцем, защитником, крестьянские сыны становились воинами армии и флота. Крестьянство шло на восток, север, за Урал, в Сибирь, на Дальний Восток, осваивало огромные территории, возделывало новые земли, обживало дикие места, превращая их в житницу страны».

Нельзя не сказать и о традиционном календаре фонда, который год из года собирает под своей обложкой друзей и единомышленников. По словам Валентины Шепелевой, «календарь — это… замечательные люди: друзья, соратники и единомышленники фонда. И у каждого — своё место в этом пространстве Красоты и Добра, в этом замечательном мире, сотворённом разносторонне талантливым русским человеком, человеком-созидателем. Здесь знаменитый бас А.Ф. Ведерников, Т.Ю. Петрова, писатели и поэты В.Н. Ганичев, С.Ю. Куняев, В.Н. Крупин, А.А. Проханов, Ю.М. Поляков, Ю.М. Лощиц, Д.А. Кан, Д.А. Мизгулин и др., известные художники, включая “академиков”, путешественник Ф. Конюхов, президент РАН Ю.С. Осипов и множество других достойных мастеров и благотворителей…» 

А вот ещё письмо-отзыв на этот календарь: «По сути, это символ духовного возрождения, концентрирующий смысл и общую концепцию издания. Скульптурный образ ангела становится знаком самого благотворительного фонда, которому исполняется 23 года, что тоже отмечено в календаре, так что он является не только эстетическим объектом, но собранием памятных дат, напоминанием о важных событиях и, конечно, людях. Портреты, размещённые на страницах календаря соответственно дню рождения, ненавязчиво сообщают о важной для человека дате. Любопытно, что эта фотографическая галерея портретов воссоздает некий обобщённый образ сибиряка. Есть нечто единое, сближающее всех этих людей: неуловимое выражение глаз, что-то в характере, в мироотношении, странным образом отразившееся в фотографиях. Благодаря этому сиюминутное (смена сезонов года, течение дней) уступает непреходящему, воплощённому в суровых сибирских людях и природе. Татьяна Борко».

И письмо-сожаление из Санкт-Петербурга, где авторы его искренне переживают, узнав, что печатный тираж традиционного календаря в этом году ограничен из-за временных — надеемся! — трудностей: «Столько уже лет мы жили каждый день с Вашим календарем, а теперь его нет, и какая-то пустота образовалась, которую не знаем, чем и заполнить, в каком ещё календаре найдёшь столько своих друзей, столько дорогих сердцу людей. Успехов Вам. Николай и Марина Коняевы».

Нельзя не отметить и ещё одно издание — «Каталог коллекции растений открытого грунта ботанического сада “Ермаково поле” (г. Тобольск)», — которое тесно связано с замечательным событием в истории фонда, произошедшим в подотчётном 2016 году. Речь идёт об официальном открытии парка «Ермаково поле», состоявшемся накануне дня города Тобольска, 24 июня 2016 года. 

Работа над созданием этого парка была начата лично мной почти два десятка лет назад, очищалась территория, привозились и высаживались в грунт саженцы из ботанических садов Новосибирска, Барнаула, других городов Сибири, России. Устройство парка — дело долгое и кропотливое, требующее знаний и умения. Можно сказать, что это целое искусство, недаром академик Д.С. Лихачёв называл парки «природой, огранённой культурой». С другой стороны, сам начинаешь иначе воспринимать это общение с природой — как единение, как диалог в исключительно уважительном тоне. Потом мою инициативу поддержали другие, причём совершенно бескорыстно: люди, внёсшие и вносящие сегодня свой вклад в развитие культуры Сибири, России (ими посажено в парке 160 лип), люди, безвозмездно помогающие мне создавать ландшафтный дизайн и архитектуру этого парка. К слову, одному из них — замечательному архитектору, вложившему много сил в архитектурный облик Тобольска и данного парка, Алексею Белоусову — на церемонии открытия парка была вручена премия им. А.А. Дунина-Горкавича. Сам Алексей Витальевич признался: «Я бывал во многих парках мира, но нигде не встречал такого масштабного решения, воистину широкого по-сибирски».

Иногда корреспонденты различных СМИ спрашивают меня: «Почему Ермаково поле?». В 2015 году по приглашению Союза писателей России я был на Белогородчине. Там услышал, что Прохоровское поле — это третье поле русской славы, наверное, все знают великое танковое сражение Второй мировой под Прохоровкой. Да, до него было Куликово поле, было Бородино… Почему под Прохоровкой именно третье? А где же Ермаково поле? А оно здесь, рядом. Я всегда всем своим гостям его показываю — это Чувашский мыс, ведь именно отсюда, стараниями казаков Ермака и пошла великая Российская империя.

Среди почётных гостей церемонии открытия парка были ректор ТюмГУ Валерий Фальков, заместитель главы администрации г. Тюмени Андрей Голоус, заместитель главы г. Тобольска Яна Зубова и другие известные в области люди. Наиболее многочисленной была группа Тобольского землячества из Тюмени. Приятно, что все гости высоко оценили значимость этого парка. Директор Института гуманитарных наук Тюменского государственного университета Сергей Кондратьев, руководитель Тюменского отделения Российского исторического общества, отметил, что сегодня, к сожалению, «мы редко открываем то, чем могут люди искренне любоваться. Хотя раньше, среди российских меценатов существовала такая традиция преобразовывать пространство вокруг себя». А руководитель Тюменского областного отделения Российского географического общества Евгений Голубев подчеркнул: «Этот сад, кроме всего прочего, имеет ещё и научную ценность». И это не слова, это действительно так, недавно мы начали сотрудничать с Тобольским пединститутом, и студенты на практике работают здесь, знакомятся с теми растениями, которые представлены в парке. 

Издание, о котором сказано выше, — это «Каталог растений открытого грунта ботанического сада “Ермаково поле”». Предисловие к нему написали директор Екатеринбургского ботанического сада академик РАН С.А. Шавнин и академик РАН из Новосибирска И.Ю. Карапачинский.

Кроме того, исчерпывающую информацию по этому уникальному парку можно получить на сайте «Ботанический сад “Ермаково поле”» (ермаковополе.рф), который начал свою работу в феврале 2016 года. Разделы сайта «Каталог культур» и «Галерея культур» содержат информацию о культурах с описанием и большим количеством иллюстраций. В разделе «Фото парка» располагаются видовые фотографии, на которых можно полюбоваться парком в разные времена года. В разделе «Видеоматериалы» размещены видеорепортажи о жизни парка; в разделе «Литература» — электронные версии печатной продукции о парке. «Отзывы о парке» — большой раздел, который состоит из отзывов посетителей. За последний год, согласно статистике, сайт посетили около 1 700 пользователей из России (92,4 %), Украины, Беларуси, Латвии и Канады. 

В 2016 году фонд полностью закончил предпечатную подготовку ещё одного интереснейшего издательского проекта «Евангелие Ф.М. Достоевского». Дизайн и допечатная подготовка осуществлены издательской группой под руководством В.Е. Валериуса, лауреата премии Москвы, профессора Московского политехнического университета, руководителя творческой мастерской «Дизайн уникальных изданий».

Почти две тысячи лет человечество читает, изучает, комментирует Евангелие. Влияние этой основы христианства на человеческую жизнь огромно и не поддаётся никакому учёту. Литература, богословие, живопись, архитектура, философия — всё до известной степени связано с Евангелием или, шире, со Священным Писанием.

Достоевский и Новый Завет — это удивительная история взаимоотношения великой личности и великой Книги, ярчайшая страница истории культуры России. Евангелие это чудом сохранилось и находится сейчас в Москве, в архиве Российской государственной библиотеки.

Евангелие даёт для понимания Достоевского больше, чем любые исследования о нём, а фонду «Возрождение Тобольска» представился уникальный шанс переиздать экземпляр Евангелия, подаренный Достоевскому в Сибири, в Тобольске, жёнами декабристов Фонвизиной и Анненковой, когда писатель следовал на каторгу в Омский острог. На Омской каторге, в обстановке душевных страданий и житейской неустроенности, в сердце Достоевского разыгрывалась драма переосмысления мировоззрения или, как он называл её сам, «перерождения убеждений». Каторга стала для Достоевского местом, где он заново открыл для себя Евангелие. Поэтому он вспоминал о ней не только без ропота, но даже с благодарностью. «О! это большое для меня было счастие: Сибирь и каторга! — Восклицал он, например, в 1874 г. в разговоре с писателем Вс. С. Соловьёвым. — Я только там и жил здоровой и счастливой жизнью, я там себя понял, голубчик… Христа понял… русского человека понял и почувствовал, что я и сам русский, что я один из русского народа. Ах, если бы вас на каторгу!». 

Само издание состоит из факсимильного воспроизведения русской национальной реликвии — Евангелия, испещрённого пометами, сделанными Фёдором Михайловичем в годы пребывания на каторге, развернутого комментария и полного корпуса научных исследований, с ним связанных. Совершенно очевидно, усилиями любой коммерческой организации такое издание принципиально невозможно. 

Для понимания творческого мировоззрения Достоевского наибольшую ценность представляют пометы. Кроме очевидных или полустёршихся помет (карандашом например) на страницах имеется множество отчеркиваний ногтем или сухим пером, заломов уголка странички и т.п. С целью выявить эти сокрытые временем следы пребывания Евангелия в руках Достоевского проведена сложнейшая криминалистическая работа средствами фотографирования в инфракрасных и ультрафиолетовых лучах. Все виды помет на страницах тщательно и подробно прокомментированы. Эти фото и текстовые комментарии являются содержанием двух узких полутомиков, расположенных справа и слева от страниц Евангелия под общей переплётной крышкой. Левый полутомик комментирует левую страницу разворота Евангелия, правый — соответственно правую. Таким образом, комментарий всегда оказывается в непосредственной близости от обсуждаемого места текста Евангелия. А соседствующая со страницей Евангелия страничка полутомика содержит значки, указывающие на место пометы и способ её нанесения. С целью достижения максимальной факсимильности, фактурной достоверности испещрённых пометами и следами времени страниц, особым образом выполнено репродуцирование и последующая компьютерная обработка электронных файлов. (Это потребовало очень большого времени и высочайшей квалификации исполнителей.)

Такая конструкция книги (основной блок и листающиеся независимо друг от друга комментирующие полутомики, собранные под одним переплётом) является технически новаторской и, безусловно, патентоспособной. Второй том содержит исследования и фотоматериалы, посвящённые непосредственно Евангелию Достоевского. 

К нашему великому сожалению, в 2016 году мы не смогли напечатать этот трёхтомник из-за отсутствия средств. Но твёрдо надеемся, что в 2017-м он всё-таки увидит свет.

11. Выставки, организованные фондом

Большое внимание фонд «Возрождение Тобольска» уделяет пропаганде творчества современных мастеров искусства и патриотическому воспитанию, в частности, организации творческих встреч и художественных выставок. Так, только в Торговом комплексе «Ермак» с января по декабрь 2016 года для тоболяков организованы фотовыставки современных мастеров Анны Мартынушкиной («Комнаты и дороги»), «Фронтовая семья. Дети войны» — посвящённая Великой Победе, Бориса Патрушева («…И просто днём пришедшим наслаждаться»).

А также художественные выставки: «Мои пленэры» Татьяны Радионовой, работ художника-графика Александра Бакулевского, графика Николая Ситько (г. Тобольск), произведений Юрия Руденко, молодых художников Тобольска, Демьяна Утенкова из коллекции Владимира Беликова.

Мы получаем много откликов о выставках живописных, графических и фоторабот, изделий народных мастеров и авторских работ. Заметим, что подобные мероприятия проводятся не только в самом Тобольске, но регулярно организуются фондом и в других городах России. О том, что они востребованы, свидетельствуют многочисленные записи в книгах отзывов и ваши письма. 

Далее в отчёте мы непременно вернёмся к этим откликам, а пока процитируем один из них. В своём письме директор БУК «Тюкалинская ЦБС» Т.В. Сугоняк благодарит фонд «Возрождение Тобольска» и художника Нину Казимову за выставку экслибрисов и авторских офортов: «Выставка работ члена Санкт-Петербургского союза художников и Петровской Академии наук и искусств, лауреата 18 премий международных и национальных конкурсов малой графики и экслибриса Нины Казимовой “Страницы медных книг” работала в Тюкалинске с июня по август 2016 года… С творчеством художницы познакомились более 300 человек, в том числе туристы из Финляндии, Германии, Казахстана, потомки купца С. Волкова из Америки, гости из г. Омска и районов Омской области. Большой интерес вызвала цельногравированная книга Валентина Распутина “Возвращение Тобольска” и как уникальное произведение искусства, и как источник информации о Тобольске, Тобольской губернии, в составе которой в 1822 году был создан Тюкалинский округ, а в 1823 году Тюкалинск Указом Александра I был объявлен городом… В своих отзывах тюкалинцы высоко оценили экспозицию: “Спасибо организаторам выставки за вклад в святое дело — сохранение культурного наследия”, “Выставка уникальная, интересная, познавательная”, “Кто не помнит прошлого, у того нет будущего. Благодарим за выставку, поддерживающую сохранение исторических корней, событий”».

12. Ежегодные премии имени исследователя Сибири и имени знаменитого путешественника

Кроме того, ежегодно фондом проводится церемонии вручения двух премий:имени исследователя Сибири А.А. Дунина-Горкавича и имени выдающегося путешественника, священника, художника Ф.И. Конюхова. 

Первая учреждена Общественным благотворительным фондом «Возрождение Тобольска» в 1994 году. За это время лауреатами премии за вклад в развитие различных отраслей культуры стали более четырёх десятков деятелей литературы, театра, культуры, меценатов и др. В этом году премия имени выдающегося исследователя Сибири вручена: архитектору Алексею Белоусову, члену попечительского совета фонда «Возрождение Тобольска» Игорю Иванову, кандидату биологических наук, старшему научному сотруднику Центрального Сибирского ботанического сада СО РАН Анатолию Каракулову, члену попечительского совета фонда «Возрождение Тобольска» Анатолию Коту, главному художнику литературно-художественного, историко-культурологического альманаха «Тобольск и вся Сибирь», художнику книги Ивану Лукьянову.

Вторая премия — имени знаменитого путешественника, священника, художника Фёдора Конюхова — учреждена Тобольской городской администрацией во главе с В.В. Мазуром и фондом «Возрождение Тобольска»; вручается четвёртый год подряд. В этом году её обладателями стали: в номинации «Слово» — видный учёный и общественный деятель, член Союза писателей России доктор юридических наук, профессор Ирина Конюхова (Умнова); советский и российский писатель, поэт, драматург, главный редактор «Литературной газеты» Юрий Поляков; дипломом II степени в этой же номинации награждён Геннадий Скарлыгин, поэт, соредактор литературно-художественного журнала «Начало века», секретарь Правления Союза писателей России; в номинации «Образ» премией награждён скульптор, заслуженный художник Российской Федерации, почётный работник культуры и искусства Тюменской области Николай Распопов; дипломом II степени — Юрий Климов, художник декоративно-прикладного искусства, резчик по кости; в номинации «Преодоление» — советский биатлонист, четырёхкратный олимпийский чемпион, серебряный призёр зимних Олимпийских игр, одиннадцатикратный чемпион мира, пятнадцатикратный чемпион СССР Александр Тихонов; дипломом II степени — Ринат Сайфулин, учащийся ДЮСШ № 2, студент 2 курса Тюменского государственного университета, призёр X детско-юношеской Спартакиады инвалидов Тюменской области по лёгкой атлетике; в номинации «Благое дело» — российский политический деятель, председатель совета Союза нефтегазопромышленников России, председатель правления компании «Союзнефтегаз», член Совета Союза производителей нефтегазового оборудования Юрий Шафраник; дипломом II степени — Вера Пахомчик, директор ТООО Центр «Свобода», учредитель фонда развития творчества «Жизнь и дело», руководитель центра общественных инициатив депутата государственной думы РФ А.Е. Карпова; в номинации «Память» — русский писатель, главный редактор литературного журнала «Двина» Михаил Попов и коллектив газеты «Тобольская правда»; в номинации «Персона» — депутат Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации VII созыва, заместитель председателя комитета Государственной Думы по безопасности и противодействию коррупции Наталья Поклонская и российский журналист, телеведущий ВГТРК Константин Сёмин; в номинации «Будущее России» — тобольский образцовый вокальный ансамбль «Гармония» МАУ ДО «Дом детского творчества» под руководством Ирины Рудковской.

Церемония награждения проходила в Тобольске во Дворце наместника. В момент вручения в зале присутствовал сам человек-легенда, чьим именем одухотворена премия — Фёдор Конюхов. 

После церемонии лауреаты премии встречались с жителями Тобольска. В своей статье Наталья Клюс, заведующая отделом Центральной городской библиотеки, пишет: «В продолжение доброй традиции проведения творческих встреч совместно с фондом “Возрождение Тобольска” 27 февраля в Центральной городской библиотеке имени А.С. Суханова прошла встреча с лауреатами Всероссийской премии Федора Конюхова: лауреатом I степени в номинации “Память”, писателем, главным редактором литературного журнала “Двина” Михаилом Поповым из г. Архангельска; лауреатом II степени в номинации “Слово” русским поэтом, общественным деятелем, соредактором литературно-художественного журнала “Начало века”, секретарём правления Союза писателей России Геннадием Скарлыгиным из г. Томска… В читальном зале собрались молодёжь и библиотекари города, любители литературы. Встреча прошла в тёплой, располагающей обстановке. Каждый гость поделился своими предпочтениями в выборе литературы, рассказал о том, как прививают вкус к классике своим детям, что считают полезным читать современной молодёжи и взрослым людям… Ценен и дар нематериальный — возможность встречи с выдающимися современниками и задушевная беседа о судьбах русской и сибирской современной литературы, состоявшаяся благодаря фонду “Возрождение Тобольска”».

13. Нельзя устать, защищая Свет…

Обратная связь

В этом году особенно много писем-поздравлений поступило нам к очередному, 23-му дню рождения фонда. В одном из них — из Риги — как поддержка и наставление всем сподвижникам фонда приведены поэтические строки Марианны Колосовой (1901—1964): 

НЕЛЬЗЯ УСТАТЬ...

Сражаться устали? — 
Конечно нет!
Нельзя устать,
защищая Свет
И святость незыблемых
Вечных Основ
От разрушителей — 
ярых врагов.

Нельзя нам устать
в охране стоять
И Град свой Священный
оберегать,
И землю отцов, и культуру,
народ,
И память ушедших,
и древний свой род...

Нельзя уставать
красоту призывать
И сердце
гармонией возвышать,
Храм Духа и Знания
строить в веках
И службу за совесть нести — 
не за страх.

Нельзя уставать
победу заветную приближать
И, веруя в Истину,
твёрдо знать,
Что солнце
всегда на Востоке встаёт,
Что наша Победа
уже грядёт!

Конечно же, читая такие строки, лишний раз убеждаешься, что у фонда «Возрождение Тобольска» много соратников и единомышленников, которые вместе с нами радуются каждому дню его жизни.

Вот письма из Москвы: «Уважаемый Аркадий Григорьевич! Самые искренние поздравления фонду и Вам лично. Восхищаемся не столь продолжительностью бытия, сколь динамикой привлечения талантливых людей. Как магнитом Вашего драйва. Многая лета! Владимир Ружейников, научно-исследовательский центр проблем национальной безопасности».

«От всей души поздравляю Вас с днём рождения Вашего замечательного фонда! Дай Бог вам и всем, кто помогает, здоровья и успехов! Новых проектов, новых открытий! А за старые — низкий Вам поклон! Секретарь Союза писателей России Геннадий Иванов».

«Поздравляю с днём рождения фонда! Всегда искренне восхищался Вашей (всего фонда) подвижнической деятельностью. Так держать! Михаил Лушников».

«Сердечно поздравляю с днём рождения фонда “Возрождение Тобольска” Поздравляю и Юрия Константиновича Шафраника с Днём рождения, и радуюсь, что он возглавил попечительский совет фонда. Заслуженный художник РФ Михаил Верхоланцев».

«Поздравляю Вас и весь ваш коллектив с днём рождения фонда. Желаю новых свершений!!! Обнимаю. С уважением, Сергей Мильченко». 

«Аркадий Григорьевич, поздравляю с днём рождения вашего замечательного фонда! Успехов и процветания! Главный редактор “Общеписательской Литературной газеты” Международного сообщества писательских союзов Владимир Фёдоров». 

Из Санкт-Петербурга: «Дорогой Аркадий Григорьевич! Сердечно поздравляю Вас, всех сотрудников и друзей фонда с 23-летием! Успехов, успехов и успехов! УРА! Нина И. Казимова».

«Дорогие подвижники фонда “Возрождение Тобольска”! Ваше дело имеет не только общесибирское значение, замечательные издания фонда открывают всей России, всему миру сокровища культуры Сибири. С днём рождения ваш коллектив и нового председателя попечительского совета! Преданный духу сибирской родины профессор Александр Корольков».

Из Иркутска: «Поздравляю фонд с 23-летием от себя, иркутян и иркутских друзей фонда! С уважением Сергей Переносенко».

Из Екатеринбурга: «С праздником вас, друзья, и пожелания создания и реализации новых проектов на благо Отечества и вашего замечательного города... Владимир Штибен».

Из Архангельска: «Дорогой Аркадий Григорьевич! С годовщиной Вашего детища — фонда “Возрождение Тобольска”! Дай Бог ему укрепы и благополучия во имя созидательного начала, на котором фонд зиждется. А Вам — здоровья и неукротимости на Вашем благородном поприще! Искренне Ваш Михаил Попов». 

Из Томска: «Дорогие друзья! От всей души поздравляем фонд “Возрождение Тобольска” с днём рождения. Нам прекрасно знакома деятельность фонда, которая направлена не только на возрождение Тобольска, но и на всю Сибирь. Огромное спасибо за всю вашу деятельность, направленную на благо развития культуры и просвещение Сибири. Галина Колосова, заслуженный работник культуры РФ, отдел рукописей и книжных памятников НБ ТГУ, г. Томск».

Из Пскова: «Дорогой Аркадий Григорьевич! С годовщиной Вашего святого дела хранения Отечества поздравляю! Ваш В. Курбатов».

Из Бийска: «Поздравляю Общественный благотворительный фонд “Возрождение Тобольска” с 23-м днём рождения! Лет до ста расти вам — до старости! Л. Козлова».

Из Тюмени: «От всей души поздравляем фонд “Возрождение Тобольска” с днём рождения, желаем дальнейшей благотворительной деятельности на благо Сибири и всей России. С уважением, коллектив Тюменского информационно-библиотечного центра для молодёжи ЦГБС».

Из Сургута: «Аркадий Григорьевич! Со всей искренностью сотрудники ССОиСМИ поздравляют в Вашем лице всех, кто имеет отношение к фонду. Возраст ещё молодой, пусть Ваше дело процветает, крепнет сподвижниками очень благородного служения русскому народу. С уважением, Латыш Нелли Григорьевна, начальник службы по связям с общественностью и средствами массовой информации ООО “Газпром трансгаз Сургут”».

Из Тобольска: «Аркадий Григорьевич, с днём рождения фонда! Держим хвост пистолетом! Тимур Волков».

И ещё поздравления, поздравления…

«С днём рождения фонд “Возрождения Тобольска”! Попов Эдуард».

«Один мой знакомый праздновал свое 65-летие. Он успешный и состоятельный человек. Гости пожелали ему хорошего отдыха. На что он ответил: если завтра я выйду на пенсию, то через год мне будет уже 70. Так что желаю фонду и новому председателю активной деятельности. С днём рождения! Elina Ivanova — Goossens».

«Примите искренние поздравления и пожелания дальнейших успехов в деятельности фонда, неиссякаемой энергии в осуществлении всех Ваших творческих планов! Александр Лобацеев».

«Уважаемый Аркадий Григорьевич! Поздравляю Вас и коллектив сотрудников фонда “Возрождение Тобольска” с днём рождения! А также с избранием нового председателя попечительского совета фонда — Юрия Константиновича Шафраника. С большим уважением отношусь к Вашей работе. Самое важное — всё, что выделаете, — Вы делаете для людей. Уверена, что все новые проекты обязательно воплотятся в жизнь. Спасибо Вам! Наталья Липаева».

«Добрый день, Аркадий Григорьевич! Поздравляем Вас сердечно с 23-летием Вашего прекрасного фонда “Возрождение Тобольска”!!! Желаем процветания, сочной, счастливой и долгой жизни Вашим проектам, без ложной скромности, необходимым в сегодняшнее время. Спасибо, что Вы есть. С уважением, Мурзина Марина, руководитель ООО “Ландшафтная архитектура и строительство садов”».

«C днём рождения, дорогие друзья! И пусть фонд будет иметь не только общесибирское, но и общероссийское значение! Бог в помощь Вам! Еремеева Вера Сергеевна».

«Аркадий Григорьевич, здравствуйте! От всей души поздравляю Вас и Ваших коллег с днём рождения фонда. Желаю Вам творческих успехов в реализации проектов! Радостно видеть, как Вы личным примером учите любить свою Родину, город, где родился! Жму руку! С уважением, Егор Минин».

14. На пути национального восстановления

Признаемся, не случайно в этом отчёте мы так часто обращаемся к письмам. Именно сегодня ваша поддержка нам особенно необходима. В этих письмах — слова благодарности, пожелания, предложения, укрепляющие нашу уверенность в том, что направление, проекты и дела фонда необходимы нашим друзьям, сподвижникам, просто единомышленникам, людям, всерьёз задумывающимся о будущем России, которые искренне готовы участвовать в духовном и нравственном возрождении нашей Родины.

Они интересуются, очень внимательно следят за всеми проектами фонда и сами вносят свой ощутимый вклад в общее дело. Наши сотрудники, зная об этом, чувствуя интерес к делам фонда, рассылают сегодня информационные письма о делах и проектах по более чем 2 000 электронных адресов. И количество адресатов стремительно растёт с каждым днём. В ответ от вас мы получаем не только слова благодарности, слова поддержки, но и новые интересные идеи и предложения.

Конечно, особое место в этом ряду занимают письма давних единомышленников, соратников фонда. В них, в обсуждении текущих общих дел, прочитываются дружеские деловые нотки. Допустим, как в письме Александра Вычугжанина из Тюмени: «Аркадий Григорьевич! В пятницу прямой эфир (те, кто слушал, говорят) прошёл хорошо. Да и по ощущению нас, самих участников, тоже неплохо. Я там и фонд, и тебя добрым словом вспомнил. Но если не удастся послушать, я потом запись передачи пришлю… По встрече Конюхова в библиотеке: я для передачи готовил цитаты из его новой книги “Мой путь к истине” и некоторые свои соображения по поводу книги. Могу прислать, может, для участников встречи их размножить? Чтобы хоть немного были в теме».

А вот такими словами как бы своеобразное резюме культурной и патриотической деятельности фонда «Возрождение Тобольска» — за текущий ли период, вообще ли — подводят в своём письме друзья организации А. Казаркин и Г. Скарлыгин из Томска: «Реки Сибири, сибирское казачье войско, первопроходцы Сибири…даже на беглое перечисление всех тем, поднятых и заново продуманных в альманахе “Тобольск и вся Сибирь”, уйдут страницы. А это далеко не вся творческая продукция общественно-благотворительного фонда “Возрождение Тобольска”. Восстановлены полузабытые страницы сибирской истории и забытые имена. Замечательна антология “Поэзия Белой столицы”. Создана панорама военного и трудового подвига сибиряков в пятитомнике “Сибиряки и Победа”. В работе — книги о русской Америке, о Великом Северном пути, о Транссибирской магистрали, о русском Харбине. Книги и номера альманаха поступают во все значимые библиотеки и музеи страны. Мы, сибиряки, можем поздравить себя — вот оно, чаемое оживление регионально-культурного самосознания, восстановление культурной идентичности нашей. О возрождении духовной традиции в стране говорят немало, а вот бесспорных результатов творческого труда — увы, не так уж много. Со вздохом сожаленья приходится признать, что ярко убедительной — творчески созидательной работы в последние годы маловато: всё подчиняет масскульт. Не идеологической промывкой мозгов, а укреплением фундамента — культурной традиции. Дальше призывов и патриотических плакатов дело обычно не продвигается. Иногда здесь возникает и отвращение — из-за перебора, из-за “демьяновой ухи”. Деятельность фонда заслуживает разностороннего исторического обозрения и рано или поздно такой труд появится. Двадцать два года творчески накопительной работы для оживления интереса к истории Сибири — и такие результаты! Это событие не только российского масштаба, культура и наука Сибири получила здесь новый стимул. Больше двадцати томов альманаха “Тобольск и вся Сибирь”, подготовлены следующие тома. Как создавать патриотическое сознание, как воспитывать любовь к родине, большой и малой, — этому учит фонд “Возрождение Тобольска”… Побольше бы такой энергии и самоотверженной деловитости. Но, к сожалению, такие явления по-своему уникальны. И вместе с тем они показывают дорогу, пути национального восстановления».